सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को पूजा स्थल (विशेष उपबंध) अधिनियम, 1991 की कुछ धाराओं की संवैधानिक वैधता को चुनौती देने वाली याचिकाओं को अंतिम सुनवाई के लिए सूचीबद्ध करने पर सहमति जताई। यह अधिनियम 15 अगस्त 1947 को जो धार्मिक स्वरूप था, उसे बनाए रखने का प्रावधान करता है और उससे परिवर्तन के लिए मुकदमा दायर करने पर रोक लगाता है।
मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत, न्यायमूर्ति जॉयमाल्या बागची और न्यायमूर्ति विपुल एम. पंचोली की पीठ ने कहा कि मार्च और अप्रैल में निर्धारित दो नौ-न्यायाधीश पीठ के मामलों के बाद इस मामले की सुनवाई की तारीख तय की जाएगी। मुख्य न्यायाधीश ने कहा, “हम अंतिम सुनवाई की तारीख तय करेंगे… नौ-न्यायाधीश पीठ के मामलों के बाद इसे सूचीबद्ध करेंगे।”
पीठ ने राजस्थान की एक सिविल अदालत को अजमेर दरगाह मामले में आदेश पारित करने से रोकने की मांग ठुकरा दी। अदालत ने कहा कि उसके पहले के आदेश पूरे देश की अदालतों पर बाध्यकारी हैं और यदि कोई आदेश उनके विपरीत पारित होता है तो उसके परिणामों पर बाद में विचार किया जाएगा।
मुख्य न्यायाधीश ने कहा, “यदि वे ऐसा कोई आदेश पारित करते हैं तो हम देखेंगे… उसके परिणाम होंगे।” हालांकि, पीठ ने स्पष्ट किया कि नोटिस जारी करने या जवाब मांगने जैसी प्रक्रियात्मक कार्यवाही में हस्तक्षेप की आवश्यकता नहीं है।
12 दिसंबर 2024 को सुप्रीम कोर्ट ने देशभर की अदालतों को निर्देश दिया था कि धार्मिक स्थलों, विशेषकर मस्जिदों और दरगाहों, को पुनः प्राप्त करने संबंधी नए मुकदमे न स्वीकार किए जाएं और लंबित मामलों में कोई प्रभावी अंतरिम या अंतिम आदेश पारित न किया जाए।
याचिकाओं में अधिनियम की धारा 2, 3 और 4 को चुनौती दी गई है, जो पूजा स्थलों के धार्मिक स्वरूप को 15 अगस्त 1947 की स्थिति के अनुसार बनाए रखने का प्रावधान करती हैं और उनके परिवर्तन के लिए मुकदमे पर रोक लगाती हैं। इस अधिनियम में केवल अयोध्या के राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद को अपवाद के रूप में रखा गया था।
याचिकाकर्ता अश्विनी उपाध्याय की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता राकेश द्विवेदी ने कहा कि 12 अक्टूबर 2022 को मुद्दे तय हो चुके हैं और केंद्र सरकार को 31 अक्टूबर 2022 तक जवाब दाखिल करना था, जो अभी तक प्रस्तुत नहीं किया गया है। याचिका में कहा गया है कि यह कानून न्यायिक उपचार के अधिकार को समाप्त करता है और 15 अगस्त 1947 की तिथि को “मनमाना और अवैज्ञानिक” कट-ऑफ बनाता है।
एक अन्य याचिका में सुब्रमण्यम स्वामी ने कानून को रीड-डाउन करने की मांग की है ताकि वाराणसी के ज्ञानवापी और मथुरा विवादों में दावे पर विचार किया जा सके।
जमीयत उलेमा-ए-हिंद ने याचिकाओं का विरोध करते हुए राम जन्मभूमि शीर्षक वाद के संविधान पीठ निर्णय का हवाला दिया, जिसमें 1991 के अधिनियम का उल्लेख किया गया था और धार्मिक स्थलों की यथास्थिति बनाए रखने के महत्व पर जोर दिया गया था।
सुप्रीम कोर्ट ने 12 मार्च 2021 को केंद्र सरकार से इस कानून की संवैधानिक वैधता पर जवाब मांगा था और बाद में 31 अक्टूबर 2022 तक हलफनामा दाखिल करने का निर्देश दिया था। यह अधिनियम पूजा स्थलों के धार्मिक स्वरूप को बनाए रखने और उनके रूपांतरण पर रोक लगाने के लिए बनाया गया था।
अब इस मामले की अंतिम सुनवाई नौ-न्यायाधीश पीठ के मामलों के बाद तय की जाएगी।
