एक ऐतिहासिक निर्णय में, इलाहाबाद हाई कोर्ट ने घोषणा की है कि हिंदू विवाह को केवल एक संविदात्मक समझौते के रूप में समाप्त नहीं किया जा सकता है, हिंदू कानून के तहत वैवाहिक बंधनों की पवित्र प्रकृति को रेखांकित करते हुए। यह निर्णय न्यायमूर्ति सौमित्र दयाल सिंह और दोनादी रमेश की खंडपीठ से आया है, जिसने आपसी सहमति के आधार पर विवाह को भंग करने के पिछले न्यायालय के आदेश को खारिज कर दिया, जिसे बाद में चुनौती दी गई थी।
यह मामला बुलंदशहर के अतिरिक्त जिला न्यायाधीश द्वारा 2011 के एक निर्णय के खिलाफ एक महिला द्वारा अपील से जुड़ा था, जिसने उसके पति को परित्याग के आधार पर तलाक दे दिया था। दंपति ने 2 फरवरी, 2006 को विवाह किया, लेकिन वैवाहिक कलह का सामना करना पड़ा जिसके कारण एक साल बाद अलगाव हो गया। शुरू में, मध्यस्थता के दौरान, दोनों पक्ष अलग होने के लिए सहमत हुए थे, लेकिन बाद में पत्नी ने अपनी सहमति वापस ले ली, एक महत्वपूर्ण बिंदु जिसे निचली अदालत ने तलाक के साथ आगे बढ़ते समय नजरअंदाज कर दिया।
इस चूक को उजागर करते हुए, हाई कोर्ट ने कहा कि आपसी सहमति से विवाह विच्छेद अंतिम आदेश के समय तक दोनों पक्षों के बीच चल रहे समझौते पर निर्भर होना चाहिए। पीठ ने कहा, “एक बार जब अपीलकर्ता ने अपनी सहमति वापस लेने का दावा किया और यह तथ्य रिकॉर्ड पर था, तो निचली अदालत के लिए अपीलकर्ता को उसके द्वारा दी गई मूल सहमति का पालन करने के लिए मजबूर करना कभी भी संभव नहीं था, वह भी लगभग तीन साल बाद,” पीठ ने कहा, और कहा कि अन्यथा आगे बढ़ना “न्याय का उपहास होगा।”
सेना के अधिकारियों द्वारा आयोजित बाद की मध्यस्थता के दौरान एक मोड़ में – पति भारतीय सेना में कार्यरत था – दंपति ने सुलह करने की इच्छा व्यक्त की, जिससे कानूनी कार्यवाही और जटिल हो गई। अलगाव के लिए प्रारंभिक सहमति के बावजूद, उनके बीच-बीच में होने वाले मेल-मिलाप के दौरान पैदा हुए दो बच्चों की मौजूदगी और साथ रहने की नई इच्छा ने वैवाहिक विवादों में अक्सर शामिल जटिल गतिशीलता को प्रदर्शित किया।
महिला का प्रतिनिधित्व करने वाले वकील महेश शर्मा ने सफलतापूर्वक तर्क दिया कि निचली अदालत ने केवल प्रारंभिक लिखित बयान पर भरोसा करके और बाद के घटनाक्रमों को अनदेखा करके गलती की थी, जो तलाक के आधारों का खंडन करते थे।
