कर्नाटक हाई कोर्ट ने मुस्लिम विवाहों में आपसी सहमति से तलाक की वकालत की

एक महत्वपूर्ण फैसले में, कर्नाटक हाई कोर्ट ने पारिवारिक अदालतों को मुस्लिम जोड़ों द्वारा दायर सहमति से तलाक के लिए आवेदन स्वीकार करने का अधिकार दिया है, जो इस्लामी कानून के ढांचे के भीतर आपसी सहमति को मान्यता देने में एक प्रगतिशील कदम है।

यह फैसला एक सुन्नी मुस्लिम जोड़े से जुड़े मामले के जवाब में आया, जिन्होंने 7 अप्रैल, 2019 को प्रयागराज में शादी की और बाद में 3 अप्रैल, 2021 को मुबारत समझौते पर हस्ताक्षर करके सौहार्दपूर्ण तरीके से अलग होने का फैसला किया। मुबारत, एक इस्लामी प्रथा, अनुमति देती है दोनों पक्षों की आपसी सहमति से तलाक के लिए। हालाँकि, उनकी याचिका को शुरू में 21 अप्रैल, 2022 को बेंगलुरु की एक पारिवारिक अदालत ने इस आधार पर खारिज कर दिया था कि मुस्लिम विवाह विघटन अधिनियम, 1939 में स्पष्ट रूप से आपसी सहमति के माध्यम से विवाह के विघटन का प्रावधान नहीं है।

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फैमिली कोर्ट के फैसले को चुनौती देते हुए, जोड़े ने कर्नाटक हाई कोर्ट का दरवाजा खटखटाया और तर्क दिया कि 1939 अधिनियम के प्रावधानों के साथ-साथ मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) एप्लीकेशन एक्ट, 1937 और फैमिली कोर्ट एक्ट, 1984 की धारा 7 को भी लागू किया जाना चाहिए। उनके द्वारा किए गए मुबारत समझौते को मान्यता देने और उसका सम्मान करने के लिए व्याख्या की गई, जिससे उन्हें सहमति से तलाक मिल गया।

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न्यायमूर्ति अनु शिवरामन और न्यायमूर्ति अनंत रामनाथ हेगड़े की खंडपीठ ने शायरा बानो बनाम भारत संघ में सुप्रीम कोर्ट के ऐतिहासिक फैसले और आसिफ इकबाल बनाम राफिया @ फीना में कर्नाटक हाई कोर्ट के अपने फैसले सहित उदाहरणों का हवाला दिया। इन मामलों ने इस धारणा का समर्थन किया कि आपसी सहमति से तलाक के एक रूप के रूप में मुबारत को वास्तव में मुस्लिम पर्सनल लॉ के भीतर स्वीकार और सम्मान किया जाता है।

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अपने फैसले में, न्यायाधीशों ने इस बात पर जोर दिया कि पारिवारिक अदालत द्वारा आपसी सहमति से तलाक के लिए जोड़े के आवेदन पर इस आधार पर विचार करने से इनकार करना कि वे मुस्लिम हैं, गलत था। पीठ ने स्पष्ट किया कि पारिवारिक अदालतें ऐसे आवेदनों को संभालने के लिए पूरी तरह से सुसज्जित हैं, जो मुस्लिम समुदाय के भीतर मुबारत जैसे सहमति से तलाक के समझौतों की वैधता को मजबूत करती हैं।

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